人為什麼會生氣、發怒？把原因找出來，才能對症下藥。在哪些情況下人易發怒？
恭敬心沒有形成，而是形成怠慢、傲慢，就很容易發怒。對人沒有恭敬心，
看誰都不順眼，脾氣就來了。所以，要讓孩子不瞋、不怒，
從小就要培養孩子的恭敬心。古代的聖哲人對長輩都畢恭畢敬，
怎麼可能會發脾氣！
還有一個會讓人憤怒、瞋恨的原因，很可能是嫉妒，見不得別人好。
所以，要從小擴寬孩子的心量，能夠時時「見人善，即思齊，縱去遠，已漸躋」。
沒有貪心，懂得忍讓，就不容易發脾氣。從小懂得忍讓的孩子，
會特別得到疼愛。譬如老師看到一些孩子不跟人爭，
私底下都會給他們特別的關愛，因為這孩子懂事。孩子不貪，
就不會因為「別人有，我沒有」而生氣。現在的孩子為什麼很容易發脾氣？
因為我們幫他做的事太多了，他都視為理所當然。親人沒有做好時
，他的脾氣馬上就來了。
有個孩子十幾歲，母親每天都幫他裝好水壼，讓孩子帶著上學，
數十年如一日。有一天，她給孩子裝水稍微晚了一會兒，
孩子接過水壼很凶地說：「我遲到都是妳害的，拿那麼慢。」
他不但該做的事沒有做，別人幫他做反而視為應該，
所以父母要謹慎。還有給孩子太多的財物，從小養成奢侈的習慣，
會覺得長輩給他錢也是理所當然，
所以你以後不能滿足他無窮的欲望就麻煩了。
發怒會有什麼結果？佛法講「火燒功德林」，一發脾氣，
所有的修行都被一把火燒光了。幾天才能平復？三天。
「一念瞋心起，百萬障門開」，不僅對自己有不好的影響，
對他人也有不好的影響。
有個孩子脾氣很不好，父親就跟他說：「你每次發完脾氣，
就到後院的木柱子上釘一根釘子。」後來，這個孩子每發一次脾氣
就釘一根釘子，過了幾天之後一看，密密麻麻的釘子在上面，
才警覺到原來自己的脾氣這麼不好！慢慢就懂得觀心為要，
時時觀察自己的心是不是又瞋恚了。由於能保持著這種敏感度，
發脾氣的現象就慢慢減少，最後終於不再發脾氣。
他的父親又跟他說：「只要你今天沒有發脾氣，就到後面拔出一根釘子。」
就這樣一天一天地把釘子都拔掉了，拔完的那天，
他很高興跟父親說：「釘子我都拔完了。」
父親帶著他到後院去看告訴他：「你雖然已經把釘子拔完了，
但是這根木柱能不能恢復到原來的樣子？」不可能，已經千瘡百孔了。
俗話說「利刃割體痕易合」，我們用刀子在肉上劃一下，
只要一、兩週就能癒合；但是「惡語傷人恨難消」，
我們用很尖銳的言語對待他人，他的傷痛可能一輩子都無法平息。
有沒有聽過因為被別人罵而去自殺的？有！所以，
言語比刀更利。這位父親就告訴孩子：「雖然你現在不發脾氣，
但是你以前所發的脾氣，已經傷了很多人的心，
造成你人際關係上很多的障礙。」我們要明瞭瞋恚、發怒，
對自己、對他人都不好，這種自他不利的事能不能繼續做？
不能。知道不能做，就要想辦法來對治。
要做到「言忠信，行篤敬」，下手之處何在？「懲忿、窒欲」。
一個欲望很強的人只會想到自己，怎麼會「言忠信，行篤敬」？
一個人連脾氣都掌控不了，他會對人恭敬嗎？他的言語會讓人家舒服嗎？
不可能！老祖宗很善於用譬喻讓我們領受一些道理，
對於「欲」跟「怒」有一句常說的格言，「怒是猛虎」。
老虎給人是什麼感覺？兇猛，旁邊的動物看到牠都很害怕，
敬而遠之。一個人常常容易發怒就好像一隻猛虎一樣，
讓所有的家人跟同事好像處在地獄之中。「欲是深淵」，
代表欲望一踩下去，深不見底，瞬間墮落。所以，懲忿、窒慾，
「懲」跟「窒」代表要懂得去控制自己的脾氣與欲望，這就是修養功夫。
俗話說「掌握情緒的人，才能掌握未來」。不能掌握情緒的人，
可能每次發完脾氣，他以前所做的努力都白費了，
是拿起石頭砸自己的腳。發完脾氣之後不是氣別人，
是氣自己怎麼又沒有忍住！
如何轉怒為恕，如何讓自己脾氣變好，要用什麼方法才能
根本解決問題？中國文字已經把答案告訴我們了，
字中含有老祖宗的智慧。怒是會意字，表示你心上有一個奴字，
你就是壞脾氣的奴隸，它要你往東你就往東，
要你往西撞牆你就撞，等發完脾氣之後，會覺得
「我怎麼做出這種蠢事？」因為你已經被奴役了，
無法主宰自己，所以怒很恐怖，不能繼續怒下去，
要轉「怒」為「恕」。這兩個字差多少，
把這些稜稜角角削掉了就變成了寬恕。「恕」字，
一個「如」，一個「心」，這叫如其心，也叫同理心，
你能如其心，就是站在他人的角度來觀察，你就能原諒他了。
例如，我們教導學生，看到他的行為實在很生氣，
但是了解他的家庭狀況後，我們的怒氣能立刻壓下去。
除此之外，會覺得他很可憐，不但能體諒到他的苦，
更能包容他的過失，體現出一種寬恕的態度，所以怒不能壓，
要包容，進而去幫助他、感化他。
《論語》中，學生問孔子：「有沒有一個字可以讓我一生去貫徹，
提升道德修養？」孔子挑了「恕」字，恕字終身可行，
所以寬恕的功夫很重要。如何寬恕？《格言別錄》
裡有這樣一句話，「以恕己之心恕人」。我們一天原諒
不了別人幾次，但是原諒自己太多次了。我們能以原諒
自己的態度去原諒別人，就能結交很多推心置腹的朋友。
而「以責人之心責己」，以責備別人的刻薄之心來責備自己的缺點，
就能「寡過」，修養會提升得很快。能用寬恕就能轉怒氣，
這才能從根本解決，也就是轉念的功夫非常重要。能如此，
什麼樣的人你都能寬恕，甚至於任何人你都能感激。
一個人能處處寬容，甚至於處處懷著感恩之心，怒氣就消了。
一個人進步最多的是什麼時候？逆境。所以，感謝傷害你的人，
因為他磨鍊了你的心志；感謝欺騙你的人，
因為他增進了你的智慧、經驗，你總不會被他騙一輩子，
騙了之後，你更清楚如何判斷是非善惡，所以要抱著一份感激之心。
感激絆倒你的人，處處給你挫折或考驗的人，
因為他助長並強化了你的能力。感謝遺棄你的人，
因為他教導你應該自立。人生在世不可能一直依靠某個人，
最可靠的是自己。一個人常常依靠別人，就會生活在患得患失中，
沒有真正快樂，所以感謝他遺棄了我們，是他教導了我們要自立自強。
感謝斥責你的人，因為他常常對你惡言相向，助長了你的定慧。
他對你惡言相向，你還能如如不動，你的修養提升得很好，
等他罵完了，你說：「謝謝你講出我的缺點」，
他一聽，下次一定罵不出來了。
一個人面對傷害、欺騙，以及別人對你的一種錯誤、
惡劣的態度時，你能平心靜氣去感謝他，這樣的人遲早會被你感化，
因為你的修養會激起他的慚愧之心。你能這樣去轉念，
不但怒氣消了，還有可能成就別人修學聖賢的機會。
有一首描述兄弟之情的詩詞，「兄弟連枝各自榮，
些些言語莫傷情。一回相見一回老，能得幾時為弟兄。
弟兄同居忍便安，莫因毫末起爭端。眼前生子又兄弟，
留與子孫做樣看。」兄弟是同氣連枝，同一父母所生，
就好像一棵大樹長出來很多枝幹，各自發展，各自延伸，
各自枝繁葉茂。兄弟之間的言語要和睦，不要太衝動，
不要因為言語不當而起了衝突。只要有一方能退一步，
能忍一時，就會風平浪靜。要以德服人，團結我們的兄弟姐妹。
我們三、四十歲以後，可能一年見不到兩、三次，
每次一見面，發現皺紋多一點，白髮也多了幾根，
真是歲月催人老，所以要珍惜兄弟相處友愛的機會。
因此，要能忍得住，不要因為一些小小的事情，而兄弟爭吵。
兄弟姐妹有了後代，又成為兄弟，所以這一輩要做好樣子，
留與子孫做樣看，這一點特別重要。周朝開國的幾位聖王
做出了孝悌的榜樣，所以才可以享國八百年，
這是中國歷史上最悠久的一個朝代。這絕對不是僥幸的。
您的家族、家庭要興旺多久？你要有所志向，才能教出好子孫。
《弟子規》提到「財物輕，怨何生」。對財物懂得禮讓，
也就不容易起衝突。「財」字，又通另外一種含義，
是木材的「材」，如果木材堆了很多，太陽照太久就會
燃燒起來，比喻你的財積累太多，很可能會引火自焚。
所以，當你時時都在搜刮財物，其實自己的福分已經在耗損、
折褔了。而這個行為又被下一代學得非常徹底，這個財物留得住嗎？
人要有深謀遠慮。因此，兄弟之間懂得布施，就不會有爭吵。
有一句話說「人欠你，天還你」，「天」就是天理，你的福分
會水到渠成。人往往不能忍一時之氣，做出一些違背德行的事情，
所以要能忍耐得住。
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